据台湾《旺报》报道，台北艺术大学关渡美术馆正举办《同代人的视觉修辞》，邀请任小林、景柯文、张小涛等大陆艺术家赴台参与座谈并展出作品，为60一代的人们描绘其体验和见证。从时代记忆的角度出发，大陆策展人冯博一表示，这3位艺术家作为60后，拥有共同的经验和记忆，其艺术创作具有60一代的属性：“这些作品有意识地为我们同代人描绘了他们自己的体验和见证。”
如果说西方油画可以走中国风，任小林的作品就是一例。他根据生活经验，将日常对象碎片与人物轮廓畸零拼贴，一方面营造中国文人画的意境，氤氲飘渺中却又弥漫一股世纪末梦魇般的荒诞之感。
相较于任小林作品的“灰蒙蒙”，景柯文用色鲜明许多。向来喜欢搜集黑白老照片的他，以亮丽油彩为苦涩过往添绘昔日荣光。自承童年对已近尾声的60、70年代记忆大多余下美好片段，画中人总是流露着朝气喜悦的一面。充满怀旧情绪的景柯文说：“我们需反省过去才能继续前进。”
张小涛的《萨迦》系列则营造奇幻考古风格。他与考古团队合作，记录了60、70年代后残存的萨迦南寺，于是结合藏传佛教、考古学、人类学、新媒体科技等元素的动画短片《萨迦》就此诞生，为佛教文明提供了新的观看之道。不过艺术家澄清这并非宣扬佛法，“我想探讨的是宗教演变迄今的世俗化，这是一种全球化产生的现代病，藏传佛教只是一个缩影。”
